Espera-se que este espaço virtual traga à tona novas perspectivas de participação e interação, diálogo e cooperação, teorização e reflexão sobre as diversas temáticas vinculadas à disciplina de Geografia.

O auxílio do professor ou do colega no desenvolvimento de atividades pode estimular a reação dos alunos no processo de aprendizagem.

Assim, faça a sua contribuição através de postagens que auxiliem os alunos na elaboração de seus trabalhos (Ex.: bibliografia; vídeos, críticas, etc).

segunda-feira, 25 de outubro de 2010

Análise da natureza e das questões socioambientais e suas relações com a Campanha da Fraternidade – 2010

6º e 7º anos
Prof. Leandro de Godoi Pinton - Geografia
Prof. Denilson Ansanello - Filosofia
Colaboração: Ensino Religioso e Artes


Introdução

A noção de preservação do meio ambiente é um dos temas abarcados pelo arcabouço estrutural da campanha da fraternidade 2010 – Economia e Vida. De modo geral, o meio ambiente é compreendido como o “conjunto dos agentes físicos, químicos, biológicos e dos fatores sociais susceptíveis de exercerem um efeito direto ou mesmo indireto, imediato ou a longo prazo, sobre todos os seres vivos, inclusive o homem” (IBGE, 2004, p. 210).
No âmbito legal, o conceito foi introduzido na legislação brasileira em 1981 pela Lei nº. 6.938/81, que dispõe sobre a Política Nacional do Meio Ambiente, sendo compreendido, no art. 3, como “o conjunto de condições, leis, influências e interações de ordem física, química e biológica, que permite, abriga e rege a vida em todas as suas formas”.
Esta definição possuía uma restrição atrelada aos aspectos naturais e ampliou-se a sua dimensão com a Constituição Federal de 1988, ao considerar que o meio ambiente divide-se em:
- físico ou natural: constituído pela flora, fauna, solo, água, atmosfera etc, incluindo os ecossistemas (art. 225, §1º, I, VII);
- cultural: constitui-se pelo patrimônio cultural, artístico, arqueológico, paisagístico, manifestações culturais, populares etc (art.215, §1º e §2º);
- artificial: conjunto de edificações particulares ou públicas, principalmente urbanas (art.182, art.21, XX e art.5º, XXIII);
- trabalho: conjunto de condições existentes no local de trabalho relativos à qualidade de vida do trabalhador (art.7, XXXIII e art.200).
Todavia é necessário destacar que esta definição acompanha a sistemática adotada após a II Guerra Mundial, pautada no crescimento econômico em escala global, repercutindo em grandes discussões sobre a sustentabilidade das dimensões envolvidas com o conceito de meio ambiente.
Essa conjuntura se encontra atrelada a crescente legitimidade internacional sobre o tratamento das questões ligadas ao meio ambiente que ocorreram no âmbito das grandes conferências das Nações Unidas.
Embora se tenha este cenário de preocupação com o meio ambiente, ainda se registra no governo brasileiro certo descomprometimento para a implantação de medidas que visem a estruturação e mudança de pensamento para superar as dificuldades relacionadas à diversidade e complexidade do meio ambiente. Assim, verifica-se a necessidade do desenvolvimento de iniciativas que promovam a preservação do meio ambiente.
Neste contexto, a Campanha da Fraternidade 2010, tem como objetivo fortalecer a noção de educação vinculada ao meio ambiente, da mesma forma que esta é concebida pelos Parâmetros Curriculares Nacionais, em que
as questões ambientais pressupõe um trabalho interdisciplinar. A análise de problemas ambientais envolve questões políticas, históricas, econômicas, ecológicas, geográficas, enfim, envolve processos variados, portanto, não seria possível compreende-los e explicá-los pelo olhar de uma única ciência (Brasil, 1998, p. 46).

Na esfera do ensino fundamental, espera-se que os alunos sejam capazes de “perceber-se integrante, dependente e agente transformador do ambiente, identificando seus elementos e as interações entre eles, contribuindo ativamente para a melhoria do meio ambiente” (BRASIL, 1998, p. 8).
Dentro deste víeis, o trabalho, ora apresentado, teve como objetivo geral proporcionar aos alunos o conhecimento do meio ambiente no qual se inserem por meio da percepção, representação cartográfica e reflexão sobre as questões que envolveram os seguintes itens: (a) o lixo nas cidades (do consumismo à poluição), (b) o modo de vida urbana e qualidade de vida.
Para atingir tal objetivo, foram realizadas as seguintes etapas:
1) Reflexão sobre os elementos que compõem o meio ambiente por meio de aulas expositivas nas disciplinas de Geografia, Filosofia, Educação Religiosa e Artes;
2) Avaliação do meio ambiente, que circunda o colégio, a partir da observação direta em campo;
3) Representação dos elementos do meio ambiente, que circunda o colégio, por meio da elaboração de um croqui.
Sendo assim, considera-se que a presente pesquisa proporcionou aos alunos o desenvolvimento do pensamento crítico à organização espacial da relação entre a sociedade e a natureza.
A seguir apresentam-se os procedimentos utilizados na elaboração dos croquis e, uma breve análise dos resultados obtidos.

Procedimentos
Em um primeiro momento, os alunos refletiram sobre os elementos que compõem o meio ambiente. Esta reflexão se desenvolveu em aulas expositivas, orientada pelos professores das disciplinas de Geografia, Filosofia, Ensino Religioso e Artes.
Posteriormente, a partir da entrega de uma base do croqui (Figura 1) aos alunos, em que eram indicadas as quadras e principais ruas e avenidas que circundam o colégio (Figura 1), estes percorreram um determinado trajeto, com o intuito de reconhecer o espaço em questão.




Figura 1 - – Base do Croqui.



Em seguida, a partir da observação direta (Fotos 1, 2, 3, 4, 5 e 6), os alunos mapearam no croqui os seguintes elementos: distribuição do lixo; arborização; funções e formas urbanas e, a arquitetura do urbano.



Fotos 1, 2, 3, 4, 5 e 6 – Trabalhos de Campo.

Após o mapeamento individual, os alunos foram reunidos em grupos, na sala de aula, para elaborarem uma versão final do croqui, a partir de discussão e seleção dos principais elementos mapeados nos croquis individuais (Fotos 6, 7, 8 e 9).
Ressalta-se que este processo ocorreu em aulas cedidas pelas disciplinas de Geografia, Filosofia, Ensino Religioso e Artes.




Fotos 6, 7, 8 e 9 – Elaboração do croqui final em sala de aula.

Análise dos resultados

De modo geral, os alunos identificaram a presença de lixo nas proximidades de edificações que indicavam funções comerciais e, ainda, alguns notaram a ausência de lixeiras ao longo de todo o trajeto realizado (Figura 2).


Figura 2 – Lixo mapeado nas proximidades de edificações com função comercial e a constatação da ausência de lixeiras no percurso realizado.

No que tange à arborização, esta foi destacada nas quadras correspondentes às praças (Figura 3) e, em trechos ao longo do percurso (Figura 4), sendo necessário salientar que alguns grupos identificaram a presença de lixo nas praças (Figura 5).


Figura 3 – Mapeamento da Arborização nas praças.

Figura 4 – Mapeamento das árvores em trechos ao longo do percurso do trabalho de campo.

p align="center">Figura 5 – Mapeamento de lixo em praça.


As funções urbanas foram identificadas a partir do mapeamento das diversas atividades comerciais e das distintas práticas religiosas, as quais materializam, respectivamente, o sistema socioeconômico capitalista, e a apropriação do sagrado na cidade.
Para a identificação destas funções urbanas, os alunos contaram com o suporte teórico das aulas de Geografia, Artes, Filosofia e Religião.
As aulas de Geografia forneceram subsídios aos alunos na verificação da dinâmica da refuncionalização¹ das formações espaciais capitalistas, em que há a coexistência de formas e funções novas e velhas. A figura 6 abaixo ilustra esta refuncionalização, em que nota-se uma forma de tempos passados, sendo utilizada com uma nova função. Ao lado desta forma, retrata-se uma edificação com função e forma mais recente.
[1] É uma atribuição de novos valores e conteúdos às formas herdadas do passado, que refletem
uma renovação das ideologias e dos universos simbólicos (SANTOS, 1996).



Figura 6 – Refuncionalização: forma herdada do passado com nova função no presente.



Deve-se atribuir importância ao suporte teórico advindo das aulas de Artes, nas quais os alunos foram orientados para a identificação dos diferentes estilos arquitetônicos impressos na cidade ao longo de sua história. Assim, por meio da identificação dos diversos signos e símbolos da arquitetura barroca, neoclássica, moderna e contemporânea (Figura 7), os alunos tiveram subsídios para a identificação da refuncionalização das lógicas sócio-espaciais.




Figura 7 – Edifícios com arquitetura barroca, neoclássica, moderna e contemporânea.

Diversos grupos mapearam um edifício com arquitetura contemporânea, o qual corresponde a uma loja de bicicletas (Figura 8). Além do fato da arquitetura deste edifício se destacar aos olhos dos alunos, acredita-se que a identificação do mesmo se deu em razão do professor, durante o trabalho de campo, destacar a importância do uso de transportes alternativos como meio para se estabelecer uma melhora na qualidade de vida e, instigar o combate a emissão de gases poluentes na atmosfera.




Figura 8 – Edifício contemporâneo que corresponde a uma loja de meio de Transporte Alternativo.

No que se refere ainda as funções e formas urbanas, o suporte teórico das aulas de Filosofia e Religião possibilitaram aos alunos o mapeamento e reflexão sobre distintos espaços sagrados que se encontram no urbano, expressos no trajeto desenvolvido pela presença de um templo de espiritualidade indiana, três igrejas católicas e uma evangélica.
A identificação destes espaços proporcionou aos alunos a perspectiva de que o espaço urbano que os circundam é marcado por uma multiplicidade de representações de elementos culturais que permitem ao indivíduo e ao coletivo, a transcendência do local.
A pesquisa, também, contribuiu diretamente no desenvolvimento dos conteúdos sobre a orientação e localização no espaço geográfico, auxiliando na organização espacial dos alunos.
Em relação à organização espacial, Rosa Neto (2002) assinala que esta designa nossa habilidade para avaliar com precisão a relação física entre nosso corpo e o ambiente, inferindo uma ligação à percepção imediata sensório-motora e outra baseada nas operações mentais que saem do espaço representativo e intelectual (p. 21-22).
Neste viés, cabe apontar que os alunos apresentaram pequenos erros na localização das edificações, bem como na extensão das mesmas (Figura 9).


Figura 9 – Organização Espacial: erros na determinação da extensão do edifício e na localização.


Por fim, com o intuito de apresentar aos alunos as possibilidades de uso das tecnologias da WEB 2.0[2] na aprendizagem do conteúdo da Geografia, os dados desta pesquisa foram inseridos no ambiente do Google Maps, o qual fornece recursos de mapeamento em ambiente virtual.
Concomitantemente a apresentação do resultado obtido com uso do Google Maps, verificou-se uma abertura para o desenvolvimento de aulas que abordem os conhecimentos necessários para a interpretação de imagens de satélite e mapas, cujas modelos de representação da superfície terrestre possuem linguagens específicas, mas agregam novas maneiras para o aluno construir uma relação mais significativa com o espaço geográfico que o circunda.



Como manusear o mapa abaixo:
- Clicar sobre os símbolos contidos no mapa para identificar os dados mapeados pelos alunos.
- Se necessário, utilize os botões que permitem ao usuário o seu movimento em diversas direções (Leste, Oeste, Norte e Sul) e, ainda, ao aumento e diminuição do zoom.
- Se preferir, clicar sobre o link que se encontra abaixo do mapa para visualizá-lo em uma tela maior.



Visualizar Análise da natureza e das questões socioambientais e suas relações com a Campanha da Fraternidade – 2010 nos arredores do Colégio Puríssimo em um mapa maior
Considerações finais
Os procedimentos adotados para o desenvolvimento das ideias da Campanha da Fraternidade – 2010 possibilitaram aos alunos, por meio do estímulo à percepção, representação cartográfica e reflexão, a obtenção de subsídios para que estes reflitam sobre a organização, no tempo e no espaço, da relação sociedade e natureza.
[2] Programas e ferramentas virtuais que possibilitam ao internauta produzir e publicar materiais diversos de sua própria autoria.

domingo, 19 de setembro de 2010

Bárbara Maix: de Viena ao Brasil.

O Jogo

Objetivo:
Localizar e obter informações sobre o caminho percorrido por Bárbara Maix, fundadora da Congregação do Imaculado Coração de Maria.
O mapa intitulado de “Bárbara Maix: de Viena ao Brasil”, postado no Blog “Blogando a Geografia”, possui símbolos que representam todos os passos realizados por Bárbara. Cada símbolo possui uma numeração, a qual corresponde a ordem dos caminhos trilhados por Bárbara. Assim, o grande objetivo do jogo é localizar os seus passos, seguindo a ordem dos mesmos e descobrir as informações sobre o momento da vida de Bárbara Maix.

Como jogar:
1) Manusear o mapa do Google Maps postado no blog “Blogando a Geografia”.
a. O mapa possui botões que permitem ao usuário o seu movimento em diversas direções.
b. Há ainda dois botões, com os símbolos equivalentes a + e -, que correspondem ao aumento ou diminuição do zoom do mapa.
2) Considerar a ordem do caminho percorrido por Bárbara Maix, a partir da lista com dicas de localização de cada passo realizado por Bárbara Maix.
3) Abrir uma nova janela do Google Maps.
a. Inserir o endereço do passo de Bárbara Maix que você deseja localizar.
b. Guardar o espaço geográfico localizado.
c. Voltar a janela que apresenta o mapa “Bárbara Maix: de Viena ao Brasil”.
d. Localizar o ponto.
e. Clicar sobre o ponto.
f. Ler sobre o momento da vida de Bárbara Maix.
g. Voltar a lista com dicas de localização e seguir a busca do passo seguinte de Bárbara.
4) Considere a dica de localização do passo seguinte e divirta-se.

LISTA COM DICAS DE LOCALIZAÇÃO DO CAMINHO TRILHADO POR BÁRBARA MAIX.


PASSO 1 - Palácio de Schönbrunn.
Localizado na Áustria (hemisférios leste e norte). O sol guiará ao local.


PASSO 2 - Santuário paroquial de Hietzing.
Localizado na Áustria (hemisférios leste e norte). O sol próximo ao passo 1 o leva ao passo 2.


PASSO 3 – Judenplatz, 344, Centro.
A nordeste do passo 2, uma mulher representa o local em que Bárbara iniciou o seu curso de moda.


PASSO 4 - Pensão para empregadas na rua Neglergasse - Centro de Viena.
A sudoeste do ponto 3 você identificará os pontos 4, 5 e 6. As casas representam a construção dos ideais de Bárbara Maix.


PASSO 5 - Funda a Congregação ICM.
08/05/1843 - Funda na Áustria a Congregação das Irmãs do Coração de Maria.


PASSO 6 - Instituto para empregadas.


PASSO 7 - Bárbara viaja para Roma.

Vá a Roma, localize o vaticano. Uma bandeira indica o local.


PASSO 8 - Transferência da comunidade.
Volte a Áustria. O caminhão de mudança representa a transferência.


PASSO 9 – Linz - Bárbara viaja para Linz.
Localize a cidade de Linz, na Áustria. O trem representa a sua viagem.


PASSO 10 - Partida para o Brasil.
Na Alemanha, localize a cidade de Hamburgo. O barco indica o local da ida de Bárbara ao Brasil.


PASSO 11 - Chegada ao Brasil.
Localize a Baia de Guanabara, RJ. O barco representa a chegada ao Brasil.


PASSO 12 - Convento Nossa Senhora da Ajuda.
A Oeste do barco do passo 12 busque uma cama que representa o referido convento.

PASSO 13 - Cidade Nova.
A Leste do passo 12 busque a cama que representa a Cidade Nova.

PASSO 14 - Sobrado do Livramento.
No sudeste do passo 13, a casa amarela indica o passo 14.

PASSO 15 - Setembro de 1852 – Ida a Roma.
Há um barco no mar Mediterrâneo. Este representa o passo 15.

PASSO 16 – Asilo de Santa Leopoldina em Niterói.
Em Niterói-RJ, a cama indica o passo 16.

PASSO 17 - Chegada ao Rio Grande do Sul.
Em Pelotas-RS, a cama indica o passo 17.

Agora, localize os frutos de Bárbara Maix ao redor do mundo.
As cartas representam um meio de nos comunicar com as irmãs que estão nos respectivos países.

PASSO 18 – Haiti.
PASSO 19 – Moçambique.
PASSO 20 – Venezuela.
PASSO 21 – Paraguai.
PASSO 22 – Bolívia.
PASSO 23 – Argentina.
PASSO 24 – EUA.

Identifique os colégios do Brasil que seguem a proposta de Bárbara Maix.
As casas amarelas representam os colégios.

Obs. Considere as cidades em que se encontram os colégios para localizá-los no mapa.

PASSO 25 - Escola Nossa Senhora Aparecida, na cidade de Iporã, Paraná.
PASSO 26 - Colégio Coração de Maria, Santos, São Paulo.
PASSO 27 - Colégio Mãe de Deus - Porto Alegre - Rio Grande do Sul.
PASSO 28 - Colégio Imaculada Conceição, Dois Irmãos, Rio Grande do Sul.
PASSO 29- Colégio Madre Bárbara, Lajeado, Rio Grande do Sul.
PASSO 30 - Colégio Nossa Senhora da Glória, Porto Alegre, Rio Grande do Sul.
PASSO 31 - Colégio Dom Feliciano, Gravataí, Rio Grande do Sul.
PASSO 32- Colégio Madre Imilda, Caxias do Sul, Rio Grande do Sul.

PASSO 33 - Colégio Puríssimo Coração de Maria, Rio Claro - São Paulo.
A casa verde com uma bandeira destaca o colégio de onde saiu a ideia do jogo.

PASSO 34 - Colégio Coração de Maria, Santa Maria – RS.
PASSO 35 - Colégio Nossa Senhora do Carmo, Rio de Janeiro – RJ.
PASSO 36 - Colégio Stella Maris, Viamão – RS.
PASSO 37 - Colégio Nossa Senhora Auxiliadora, Rio Pardo – RS.
PASSO 38 - Colégio Pio XII, Rio de Janeiro – RJ.
PASSO 39 - Colégio Nossa Senhora Auxiliadora, Frederico Westphalen – RS.

As máscaras de teatro (comédia e tragédia) representam o conjunto de atividades sociais desenvolvidas pelos seguintes institutos que se baseiam na obra de Bárbara Maix.

Obs. Considere as cidades em que se encontram as obras sociais para localizá-los no mapa.

PASSO 40 - Instituto São Benedito, Porto Alegre, Rio Grande do Sul.
PASSO 41 - Instituto Providência, Porto Alegre – RS.
PASSO 42 - Educandário São José do Belém, São Paulo.
PASSO 43 - Casa da Criança Santissimo Coração de Jesus, Cachoeira do Sul – RS.
PASSO 44 - Educandário São Benedito, Bagé – RS.
PASSO 45 - Creche Nossa Senhora do Perpétuo Socorro, Rio Pardo, Rio Grande do Sul.
PASSO 46 - Instituto Imaculado Coração de Maria, Rio de Janeiro – RJ.
PASSO 47 - Educandário Coração de Maria, Rio Grande – RS.
PASSO 48 - OSICOM Obra Social Imaculado Coração de Maria, Porto Alegre – RS.
PASSO 49 - Instituto São Benedito, Pelotas – RS.

A cruz vermelha representa os hospitais vinculados a Congregação.

Obs. Considere as cidades em que se encontram os hospitais para localizá-los no mapa.

PASSO 50 - Hospital Arcanjo São Miguel, Gramado – RS.
PASSO 51 - Hospital Dom João Becker, Gravataí – RS.
PASSO 52 - Instituto Bárbara Maix - Lar de Idosos, Salvador do Sul – RS.

As camas em Porto Alegre representam os pensionatos.

Obs. Considere as cidades em que se encontram os pensionatos para localizá-los no mapa.

PASSO 53 - Pensionato São Benedito, Porto Alegre, Rio Grande do Sul.
PASSO 54 - Pensionato Imaculado Coração de Maria, Porto Alegre – RS.

Os pinheiros no estado do Rio Grande do Sul representam o ambiente repleto de verde para o desenvolvimento dos retiros.

Obs. Considere as cidades em que se encontram os retiros para localizá-los no mapa.

PASSO 55 - Casa de Retiro Coração de Maria, Caxias do Sul – RS.
PASSO 56 - Casa de Retiro Nossa Senhora de Lourdes, Vale Vêneto – RS.

Por fim, o sol em Roma, Itália, indica o processo de Beatificação de Bárbara Maix.

PASSO 57 – Beatificação.

Se você chegou até aqui, busque por um sol na cidade de Porto Alegre e descubra o seu prêmio.


Visualizar Bárbara Maix: de Viena ao Brasil em um mapa maior

Créditos:
- Prof. Denilson Ansanello - Coordenador de Ensino Religioso e Pastoral/Prof. de Filosofia do Colégio Puríssimo Coração de Maria - Rio Claro/SP (Organização do caminho trilhado por Bárbara Maix).
- Prof. Denis E. Bianconi – Prof. de Português do Colégio Puríssimo Coração de Maria - Rio Claro/SP (Revisão da ortografia).
- Prof. Leandro de Godoi Pinton – Prof. de Geografia do Colégio Puríssimo Coração de Maria - Rio Claro/SP (Mapeamento e elaboração do jogo).